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  • 朱谦之先生与日本净土教研究

    就是真宗的本旨’。西田礼赞那烟波渺茫、风静波平的亲鸾上人的胸怀,事实上也描写他自己的宗教体验的心境。因此,是年十月他竟担任真宗大谷大学讲师开讲哲学概论和伦理了。”[23]   ...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084968802.html
  • 藏族传统绘画流派门当派创始人门拉顿珠研究综述

    奉门拉顿珠为藏智画派之鼻祖。  ⑤根秋登子  其著《藏族传统美术概论》(中国藏学出版社1994年8月第1版)第一章“绘画史”第二十五节“藏画艺术之开创者门、钦两位大师”中,论述了关于门拉顿珠的传统论述中...

    达尔文·尼夏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092268829.html
  • 伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位

    著作目录》,东京东洋文库  1977年版;2、《苯教教理和历史概论》,《东洋文库论丛》,第33卷,1975年版。克瓦尔内:《西藏苯教经文》,《印度-伊朗研究学报》第16卷,第1期。普拉特:《早期掘藏师...

    孙林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093568840.html
  • 浅析牟尼赞普生平

    概论》等书中明确记载了牟尼赞普即位时其父王尚在,用词上出现让位、传位等,这充分说明赤松德赞在世时牟尼赞普“临时”即位。据一些史料记载,9世纪吐蕃王室后裔拉喇嘛益西沃看到祖先文书后感到非常悲伤,于是将王位...

    古格·其美多吉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00102268885.html
  • 《中庸》新论:哲学与宗教性的诠释

    和非强制性的意义,在这种意义中,一个人由于其特征和成就而赢得尊重,而从那些仿效这种典范的人之中,则可以引出敬畏之情。  就此而言,唐君毅在有关早期哲学文献的一篇概论中曾经指出重要的一点:  “命”这个...

    安乐哲 郝大维

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00113868968.html
  • 鸠摩罗什“破戒”问题琐议

    许敬宗传:卷66[M].上海:上海古籍出版社,1986:332.  [12] 欧阳修.新唐书·许敬宗传:卷223下[M].上海:上海古籍出版社,1986:684.  [13] 陈垣.中国佛教史籍概论[M...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294069184.html
  • 佛教文化与改革者的情怀--论佛教文化对清末维新派、革命派思想与创作的影响

    《清代学术概论》)。这是不是表明在佛教文化同改革者的思想和创作中间存在着什么联系呢?假如是,又是一种什么性质、什么程度的联系呢?正是这一费解的现象,引起了本文作者的浓厚兴趣。  一 对待佛教文化的独特...

    宋益乔

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  • 百年日本藏学研究概况

    Ygacara) edites et Chapitre XII (Madhyamika) edite et traduit,京都大学人文科学研究所,1982。此外,仍然有不少研究倾向于整体和概论性的,比如...

    樱井龙彦 李连荣

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  • 圆、顿教相的发展

    ,大正十六册,页697上~中。  9.大涅槃经,大正十二册,页690下~691上。  10.同注9,页691上。  11.见吕澄,中国佛学思想概论,页130,天华,民71初版。  12.顿、渐、不定是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00575670102.html
  • 从历史文化地理学角度评《汉唐佛寺文化史》

    佛教史籍概论》),不知该书所谓的“今本”指的是何时的“今”。该书引《续高僧传》凡注明版本的均为《大正藏》本,这个“今本”为30卷;其入传人数众说不一,按笔者统计为正传493人(另2人无传),附见215人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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